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충현서원은 충절순국공신의 우국충절을 숭모하고 선양하고자 고려말의 포은 정몽주,조선중기 병자호란 때 추담 오달제, 대한제국 말기 순국한 계정 민영환, 오천 김석진 4인의 위패가 봉안되어 있고, 매년 봄과 가을에 춘추향제를 봉행한다.

서원은 학덕이 높은 명현을 제사하고 후학을 양성하던 사설 중등 교육기관으로, 조선조 들어 크게 번성하게 되었는데, 조선중기 주세붕이 경북 풍기 순흥에서 고려의 학자 안향을 모시는 사당을 짓고 백운동 서원이라 한 것이 서원의 시초이다.

서원의 외형적 구성은 명현의 위패를 모시며 제사하는 사(祀)와 교육하는 장소인 재(齎)가 기본이되며, 그 밖에 서고,판고,비각,고직사 등의 공간이 부설된다.
충현서원은 대문을 들어서면 왼쪽에 있는 구시재 강당이 있고, 강연을 위한 보인당, 오른쪽 뒤편에 판서각인 이아각, 강학을 위한 박약당이 중심에 있고, 그 뒤편에 충절사라는 사당이 있으며, 박약당 오른편에 서원에서 생활하는 유생들의 숙식과 일상생활을 위한 고직사가 있다.
  
  
  
서당은 요즘의 초등학교와 비슷한 조선시대의 아동 교육기관이다.

조선시대의 교육기관은 중앙에 성균관이 있고, 각 지방에 향교가 있었으며, 사립으로는 서원과 이보다 규모가 적은 서당이 있었다. 서당에서는 천자문, 동몽선습, 계몽편 등을 교과서로 삼아 공부하였고, 스스로 주위를 깨끗이 하는 법이나 어른에 대한 예의범절 등도 배웠다. 매월 초하루와 보름에는 ‘강 받는다’하여 시험을 치르기도 했는데, 시험 성적이 제일 우수한 학생을 장원이라 하여 그 학생의 집에서는 떡과 술을 마련해 훈장과 여러 학동들을 대접하였다.

지방에서는 향교나 서원으로, 서울에서는 사부학당(四部 學堂)에 진학해서 과거시험을 준비하였다.훈장을 초빙하여 자제를 교육하는 경우와 마을서당, 문중(門中) 서당 등이 있다. 천자문(千字文)에서 공부를 시작하여 사서(四書)와 오경(五經)을 학습하고 그 밖에 글짓기와 글쓰기도 아울러 공부하였다.

남부 특유의 일(―)자형 기와집과 초가 두 채를 ㄱ자형으로 배치한 형식으로, 안채는 한 가운데에 마루 한 칸이 있고 그에 연해 두 개의 온돌방이 있어 규모에 변화를 줄 수 있게 하였고, 아래채에도 양쪽에 두 개의 마루방이 있어 많은 사람을 수용할 수 있게 되어 있다.